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晋城访古--府城玉皇庙

发布日期:2025-11-23 09:02:17 点击次数:119

府城玉皇庙,又称泽州玉皇庙,位于山西省晋城市泽州县金村镇府城村,始建于北宋神宗熙宁九年(1076年),是一座历史悠久、规模宏大、保存完整的道教庙宇。玉皇庙坐北朝南,分三进院落,中轴线上由南向北依次有头道山门、二道山门、诸神殿、香亭和玉皇殿。东西两侧对称排列着二十八宿殿、十二辰殿、十三曜星殿、关帝殿、蚕神殿等。

头道山门创建于明万历十九年(1591年),面阔三间,进深六椽,单檐悬山顶。

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屋顶孔雀蓝琉璃脊饰,正顶两侧浮雕龙、莲花等祥瑞图案,置七星楼阁式脊刹。

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二道山门创建于元至元十八年(1281年),面阔三间,进深四椽,单檐悬山顶。

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二道山门的斗拱结构复杂且精美,屋脊上的琉璃构件栩栩如生。

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跨过二道山门,进入第二进院落,这里有成汤殿,元之前为献亭殿。创建于北宋熙宁九年(1076年),现存建筑为金代风格。面阔三间,进深六椽,单檐悬山顶。

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殿内有三间二层楼阁式神龛一座,龛内中央为成汤大帝,

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东西两壁置古代民众祈雨所用木雕神架12尊。

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三王殿位于中轴线两侧,是第三进院落的一部分,殿内供奉着马祖、牛王和和天钱罥祖。马祖是中国古代民间信仰中与农业耕作密切相关的神祇之一,这款马祖的彩塑很生动。

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接着要参观的是府城玉皇庙内的重头戏,二十八宿殿。该殿位于玉皇庙后院西庑,是庙内重要的配殿之一。殿内供奉的二十八星宿君像整齐排列在砖砌神台上,南、西、北三面环塑。今天是周末,又叠加了《黑神话:悟空》的火爆,这里真是人山人海,进入殿内参观需要排队。好在有保安维持秩序,游客也能自觉地有序入内,排队的时间并不长。

二十八星宿是我国古代天文学家为了观测天象及日、月、五行运行划分的二十八个区域。殿内的彩塑由元代雕塑大师刘元(刘銮)创作,造型生动,人物形象栩栩如生,服饰和神态刻画细腻传神,创造性地把天上星宿人物化,世俗化。这二十八位不同性别、年龄、性格、身份的人物造型为中国古代宋元彩塑的巅峰之作,被誉为海内孤品。

二十八星宿分别属于东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武四大星象,以下是我拍的四大星象在二十八宿殿内的部分照片:

东方青龙七宿:角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹

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北方玄武七宿:斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐

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西方白虎七宿:奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿

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南方朱雀七宿:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓

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玉皇殿是玉皇庙的主殿,建于北宋熙宁九年(1076年),现存为宋金风格。玉皇殿为前廊式单檐悬山顶建筑,面阔三间,进深六椽。殿内中央塑玉皇大帝,身后围木屏风,身着九章法服,头戴珠冠冕旒,双手持圭于胸前,端坐于须弥座上。两侧的侍女像面容秀丽,风采翩翩,为宋代彩塑的精品之作。

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四圣殿位于玉皇殿的东西两侧,现存彩塑10尊,四圣是北极紫微大帝的四员大将,在道教中的地位显赫。四圣代表东、南、西、北四方和春、夏、秋、冬四季,他们是身着战袍的天矛;头有三发束,生有四臂的天枪;头有五发束,生有六臂的天棓和生有三眼的天峰。

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关于四圣的称谓,还有一种解释。大模型介绍,府城玉皇庙的四圣殿内供奉的四位神祇分别是天篷大元帅、天猷副元帅、黑煞将军、真武大帝。四圣之首天篷是北斗九宸之首辅,主四时八节、阴阳造化之政。天猷又名天佑副帅,是天篷的副手,负责协助天篷管理事务。翊圣保德又名黑煞将军,掌管三洞五雷,执掌八天九地,驱邪除魔。灵应佑圣即真武大帝,是道教中著名的护法神,被视为北方之神,具有镇邪、护佑众生的神力。

景区展板介绍的四圣称谓是天矛、天枪、天棓和天峰,大模型介绍的四圣称谓是天篷、天猷、黑煞和真武,我不知如何准确地将他们一一对应起来,小遗憾!

蚕神殿位于玉皇庙的后院东庑,与玉皇殿相对,是庙内众多配殿之一。殿内的嫘祖、马头娘娘和青衣神三大蚕神的塑像造型生动,服饰华丽。

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玉皇庙内的十二元辰殿也很值得看,殿内存有12尊彩塑,分别代表十二属相。彩塑头戴五梁通天宝冠,身着宽身大袍,胸前佩戴璎珞,手持笏板,动作各异,面部表情丰富。

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每尊塑像的冠前圆饰内分别有鼠、牛、虎、.....图案作为十二属相标识,下图是“鼠”。

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晋城府城玉皇庙既是一座宗教建筑,也是一座艺术殿堂,值得放慢脚步细细品味。

今天用半天的时间参观了府城关帝庙和府城玉皇庙,意犹未尽。时间安排太紧了,再来!

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